舞龙又称“龙舞”“耍龙灯”，是新年期间最具特征的风俗活动之一，距今有2000多年的前史。新年之际，许多当地都会经过舞龙扮演，来表达对新年的夸姣祝福和对夸姣生活的酷爱。

  龙舞庆新春，成了中华民族共同的文明符号。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，一起来感触龙舞潇洒壮美的魅力。

  早在汉代就有舞龙的相关记载，“鱼龙曼延”便是有代表性的舞龙扮演，旨在祈福新的一年人畜兴隆、五谷丰登。汉代董仲舒在《春秋繁露》中写，四季祈雨都要舞龙，并且颇有讲究，春舞青龙，夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。

  我国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：黄色彩和赤色，对应的是夏天。黄色彩是中，赤便是南边，最有名的当然便是苍龙也便是青龙，它对应的是东方，也便是春天。其时是五龙相应呈现，穿戴不一样的色彩的衣服的人舞着不一样的色彩的龙，主要是和其时我国的五行、金木水火土的观念相关。

  隋唐时期，龙舞逐渐展开，开端在龙体内装有蜡烛和油灯，至此产生了“龙灯”的方式和概念。宋代，龙舞彻底进入民间。社火方式与北里瓦舍的呈现，使龙舞得到了极大遍及。每当正月初一与十五，观灯和耍龙灯都是老百姓最脍炙人口的活动。

  明清时期，龙舞已有专门的安排来承当，呈现了练习有素、具有专业水准的舞队。

  龙舞之美，美在原料多元，形形色色。各地有风格悬殊的龙舞门户，“纱龙”以轻盈潇洒见长，“火龙”以粗暴豪宕出名，“布龙”色彩艳丽，“草龙”有浓郁的乡土气息。

  浙江省浦江县的“板凳龙”，望文生义，它的龙身是用板凳串联而成。乡民们日常运用的长条板凳稍加改动，安上纸扎彩绘的盏子灯，能构生长达百米的巨龙，络绎村中，壮丽十分。

  我国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：依据地域，一般抽象分为北派和南派。北方的龙，它的功能性很强，祈福、请求安全、请求风调雨顺，所以它的龙比较威严。南边的龙舞相对来说比较精巧，在龙身上有很多的彩绘，集绘画书法等等于一体，能够说是艺术的结晶。

  龙舞之美，美在心有性格，强健澎湃，走云连风，展现出神龙百变的气势与威严。

  浙江长兴的百叶龙，艺人们先是手持荷花、荷叶形的道具分隔站立，展现蝴蝶飘动于荷花丛中，随后荷叶、荷花连接，一条荷花龙腾空而起，气势澎湃。

  四川的泸州雨坛彩龙，讲究一个“活”字，舞龙者需求做到“动于中而形于外”，在连接改变的太极图形中，龙脱衣、翻滚、叹息，性格毕露，而舞者与“龙”的情感融为一体。

  我国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：在舞龙的过程中，就变成了“龙”的一部分，审美表现上有人物合一的表现。看龙舞的时分，咱们就能殷切感触到我国民间传统文明中的天人合一，这便是龙舞的精妙之处。

  在湖南岳阳平江县伍市镇白杨村的姚氏宗祠，村里的人们正在预备新年的第一场祭祀典礼。当地传说洞庭龙王的九个儿子，曾将屈原的遗体送回人世，所以发明出了共同的“九龙舞”。

  九龙出水、龙归大海……上百名舞龙人高擎九条色彩斑斓的长龙，来回络绎，队形一点点不乱。

  我国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：舞龙一般来说至少有十几个人，所以特别要求团队、联合、协作精力。在舞龙的时分，一节龙和一节龙之间不能呈现错位感，脚步都要共同。

  龙舞的相关前史资料，得以体系收拾与归档，为舞龙文明的维护与展开供给了坚实基础；多地树立舞龙练习基地，将舞龙文明引进景点，龙舞与商业扮演、旅行工业结合，构成了多元化展开方式；在许多以龙舞出名的当地，自编的龙舞和龙文明乡土教材已走进当地中小校园。

  作为最具我国特征的风俗活动之一，龙舞更是走出国门，登上国际舞台。各地唐人街举行华人节日巡游活动上，龙舞都是必不可少的节目。迎祥纳福，巨龙起舞，这是自古相传的风俗，更是我国人对夸姣生活的不懈寻求。

  到2021年，共有43项龙舞列入国家级非物质文明遗产代表性项目名录。作为第一批当选的“龙舞”，重庆铜梁的龙舞声名远扬，以套路丰厚、道具奇妙、民众参加性强而出名。

  其间的“火龙”更是独具特征，火树银花中，金龙摇动，点着龙舞的“高光时间”。本年春晚，铜梁龙舞就在重庆分会场精彩露脸了。

  在2025年新年联欢晚会的重庆分会场，铜梁龙舞的扮演者们在千厮门大桥上排练。熔化的铁水高高抛向天空，一千多摄氏度高温的铁水迸裂，如花雨缤纷散落，强健的彩龙闪转腾挪，“人在龙中舞，龙在火中飞”的绝美画卷铺展开来。

  被誉为“我国龙灯艺术之乡”的重庆铜梁，具有铜梁龙舞和铜梁龙灯彩扎技艺两大国家级非物质文明遗产手刺。蛇年新年，林林总总的龙舞展演，从大年初一延续到正月十五，市民和游客在这里沉溺式体会不一样的“非遗”年味。

  铜梁龙舞萌发于唐代，展开于明清，昌盛于今世，大致上能够分为龙灯舞和彩灯舞两大系列，是集舞蹈、音乐、美术为一体的民间归纳艺术。以舞龙的方式来请求安全和丰盈，自古以来就成了铜梁的风俗。

  铜梁龙舞非遗代表性传承人 周可吉：铜梁龙主要是大场面、大道具、大气势。铜梁龙长度是50米、直径50公分。24洞代表24个节气，摇动起来面积很宽。不停地游动，不停地跑动，气场很大。它有很高的技巧性，比方八字舞龙、螺旋跳龙、滚地舞龙、直躺舞龙等等。

  除了龙舞扮演，当地的龙灯彩扎也独具特征，龙灯扎制资料选用竹丝编成龙骨，用麻线串成龙脊，丝绸绢带裱面，浓墨重彩描绘，有扎架、裱糊、彩绘、收拾等八个过程、上百道工序，用料、东西和技法都适当讲究。

  铜梁龙灯彩扎非遗代表性传承人 逯德军：咱们的龙头集成了一切动物的元素，采用了狮子的头、马的嘴、虾的眼、鸡的冠、鹿的角，以及鱼的鳃，由这几种不同的动物元素组合，给人的感觉很吉祥、不是那么凶。

  现在，铜梁龙有火龙、水龙、竞技龙、荷花龙等20多个品种，扮演程式丰厚、律动谐趣、刚健威武、骁勇无畏，表现了中华民族自强不息、斗争进步的精力。

  铜梁龙灯龙舞参加过新我国建立35周年、50周年、60周年、70周年国庆庆典，不断磨炼生长、立异求变。现在，当地的彩灯工艺从舞龙者的视点不断变革立异龙具，使之舞起来更轻盈流通。

  铜梁龙舞已远赴美国、英国等30多个国家和地区展开文明交流。从2005年起，铜梁区每个校园都设立了龙舞队。现在，当地从事龙舞扮演的集体和企业共有17家，工业从业人员多达1000人，年产值高达5000万。